Con questo poster di Ben-Hur, immergiti nell’indimenticabile mondo di questa superba epopea cinematografica che affascina con la sua travolgente passione, il suo brillante coraggio e la sua incrollabile determinazione. Grazie a una magistrale messa in scena, questo capolavoro trasporta gli spettatori in un’avventura grandiosa che fonde tradimento, redenzione e trionfo. Lasciati travolgere dall’intensità delle emozioni, dalle spettacolari battaglie ai profondi rapporti umani, per un’esperienza cinematografica straordinaria.
- Carta:
- 🎨 Tela: standard globale in termini di stampa e imitando l’aspetto di una “tela da dipinto”.
- Per impostazione predefinita, il poster contiene un bordo bianco di 4 cm per la cornice (cornice non inclusa). Se non lo desideri, scegli “senza bordo bianco”.
- ✅ Dimensioni: diverse opzioni disponibili. ✅
- Elevata resistenza ai raggi UV.
- Massima brillantezza dei colori senza riflessi.
- Carta riciclata rispetto ambientale garantito.
- Poster avvolto con cura e consegnato in un tubo protettivo per una protezione totale.
- CONSEGNA STANDARD GRATUITA.
⚠️ Cornice non inclusa. ⚠️
Descrizione di questo poster di Ben-Hur
Ben-Hur è un film epico religioso americano del 1959 diretto da William Wyler, prodotto da Sam Zimbalist e interpretato da Charlton Heston. Remake del film muto del 1925 con un titolo simile, è tratto dal romanzo Ben-Hur: A Tale of the Christ (1880) di Lew Wallace. La sceneggiatura è attribuita a Karl Tunberg, ma include contributi di Maxwell Anderson, S. N. Behrman, Gore Vidal e Christopher Fry.
Ben-Hur ebbe il budget più elevato (15,175 milioni di dollari), così come i set più grandi costruiti, di qualsiasi altro film prodotto all’epoca. La costumista Elizabeth Haffenden supervisionò un team di 100 costumisti per la creazione dei costumi, e un laboratorio con 200 artisti e operai fornì le centinaia di fregi e statue necessarie per il film. Le riprese iniziarono il 18 maggio 1958 e terminarono il 7 gennaio 1959, con un tempo di ripresa di 12-14 ore al giorno, sei giorni alla settimana. La pre-produzione iniziò in Italia a Cinecittà intorno all’ottobre del 1957 e la post-produzione durò sei mesi. Sotto la direzione del direttore della fotografia Robert L. Surtees, i dirigenti della Metro-Goldwyn-Mayer decisero di produrre il film in widescreen. Per le riprese furono impiegati più di 200 cammelli e 2.500 cavalli, oltre a circa 10.000 comparse. La battaglia navale fu filmata utilizzando action figure in un enorme carro armato dietro i Metro-Goldwyn-Mayer Studios di Culver City, in California. La corsa delle bighe, della durata di nove minuti, è diventata una delle sequenze d’azione più famose del cinema. La colonna sonora, composta e diretta da Miklós Rózsa, fu all’epoca la più lunga mai composta per un film e influenzò profondamente il cinema per oltre 15 anni.
Dopo uno sforzo di marketing di 14,7 milioni di dollari, Ben-Hur debuttò al Loew’s State Theatre di New York il 18 novembre 1959. Fu il film con il maggiore incasso del 1959, diventando il secondo film con il maggiore incasso della storia dopo Via col vento. Ha vinto undici premi Oscar, un record, tra cui miglior film, miglior regista (Wyler), miglior attore protagonista (Heston), miglior attore non protagonista (Griffith) e migliore fotografia a colori (Surtees); ha vinto anche i Golden Globe come miglior film drammatico, miglior regista e miglior attore non protagonista per Stephen Boyd. Nel 1998, l’American Film Institute lo ha nominato il 72° miglior film americano e il secondo miglior film epico americano nella Top 10 dell’AFI. Nel 2004, il National Film Preservation Board ha selezionato Ben-Hur per la conservazione nel National Film Registry della Biblioteca del Congresso per il suo significato culturale, storico o estetico.
Nel Prologo, un bambino nasce a Betlemme tra i pastori e riceve la visita dei Magi in una grotta.
Nell’anno 26[b] d.C., a Gerusalemme, Giuda Ben-Hur, un ricco principe e mercante ebreo, vive con la madre, Miriam, e la sorella minore, Tirza. Il fedele amministratore della famiglia, Simonide, arriva con la sua bellissima figlia, Ester. Giuda esaudisce la richiesta di Simonide di sposare Ester con un uomo libero e le offre la sua libertà come dono di nozze. Separati fin dall’infanzia, Giuda ed Ester si innamorano rapidamente.
Messala, amico romano di Giuda, torna a Gerusalemme come comandante della fortezza Antonia. Il loro gioioso ricongiungimento è tuttavia di breve durata, poiché Messala abbraccia pienamente la gloria e il potere imperiale di Roma, mentre Giuda rimane fedele alla sua fede e alla libertà del popolo ebraico. Quando Messala chiede a Giuda di consegnare potenziali ribelli alle autorità romane, Giuda rifiuta. Dice alla sua famiglia che non rivedranno mai più Messala.
Il nuovo governatore della Giudea e il suo seguito entrano in città. Mentre Giuda e Tirza osservano dalla terrazza superiore, delle tegole cadono, spaventando il cavallo del governatore e facendolo cadere. Messala capisce che si è trattato di un incidente, ma condanna Giuda alle galere e imprigiona Miriam e Tirza. Simonide cerca di intervenire, ma Messala ferma anche lui. Giuda giura vendetta su Messala. Mentre lui e altri schiavi vengono condotti alle galee, si fermano a Nazareth per abbeverare i cavalli dei romani. Giuda chiede dell’acqua, ma il comandante romano rifiuta. Giuda crolla, ma viene rianimato da un uomo del posto (Gesù) che gli dà da bere. Dopo tre anni sulle galee, Giuda viene assegnato alla nave ammiraglia del console romano Quinto Arrio. Arrio nota la determinazione e l’autodisciplina di Giuda e si offre di addestrarlo come gladiatore o auriga, cosa che Giuda rifiuta. Quando la flotta romana viene attaccata dai pirati macedoni, Arrio ordina che Giuda venga incatenato. Lo scafo della nave viene speronato, allagando la galea. Giuda libera gli altri rematori e poi salva Arrio, che è stato gettato in mare. Aggrappato ai rottami e credendo la sua flotta perduta, Arrio tenta il suicidio, ma Giuda lo ferma. Dopo essere stato salvato, Arrio apprende che la battaglia è stata vinta. Chiede quindi all’imperatore Tiberio di liberare Giuda e lo adotta come suo figlio. A Roma, Giuda diventa un campione di auriga.
Tornato in Giudea, incontra Baldassarre e lo sceicco arabo Ilderim. Vedendo l’abilità di Giuda come auriga, lo sceicco gli chiede di guidare i suoi quattro cavalli in una corsa di carri al cospetto del nuovo governatore della Giudea, Ponzio Pilato. Giuda rifiuta, pur sapendo che Messala sta partecipando alla corsa. Baldassarre parla a Giuda di un profeta che sta cercando, che predica amore e perdono, e lo esorta a liberarsi dal suo odio e dalla sua vendetta divoranti.
A Gerusalemme, Giuda torna alla sua casa abbandonata. Lì, trova Ester, che non si è mai sposata, che vive con il padre Simonide, ormai indebolito, e Malluch, un ex prigioniero muto. Messala ha imprigionato e torturato Simonide, ma ha protetto la fortuna di Giuda. Presentandosi come figlio di Quinto Arrio, Giuda affronta Messala e gli chiede di conoscere la sorte di sua madre e sua sorella. Messala ordina quindi che Miriam e Tirza vengano rilasciate dalla prigione. Entrambe hanno contratto la lebbra e vengono segretamente espulse dalla città. Prima di recarsi nella Valle dei Lebbrosi, le donne trovano Ester e la implorano di nascondere la loro condizione a Giuda. Per impedirgli di cercarle, Ester dice a Giuda che sono morte. Per vendetta, Giuda accetta di guidare i cavalli dello sceicco Ilderim contro Messala nella corsa dei carri. Lo sceicco inganna Messala, convincendolo a fare una grossa scommessa su se stesso, prima di rivelare che Giuda è il suo cocchiere. Durante la gara, Messala guida un carro con lame d’acciaio sui mozzi delle ruote, progettate per inabilitare i concorrenti. Tenta di distruggere il carro di Giuda, ma distrugge invece il proprio. Viene trascinato dai suoi cavalli e poi calpestato da un altro carro, mentre Giuda vince la gara. Prima di morire, Messala annuncia crudelmente a Giuda che sua madre e sua sorella sono vive nella Valle dei Lebbrosi. Giuda si reca al lebbrosario dove incontra inaspettatamente Ester e Malluch, che stanno portando provviste a Miriam e Tirza. Malluch impedisce a Giuda di vedere la sua famiglia, ed Ester lo convince a nascondersi come desiderano. Giuda ed Ester seguono poi una folla per ascoltare quello che potrebbe essere il Sermone della Montagna di Gesù Cristo. Giuda incontra Ponzio Pilato, che teme che la vittoria di Giuda susciti una ribellione contro il potere romano. Giuda rinnega la sua eredità e la cittadinanza romana. Tornato al lebbrosario con Ester, si rivela a Miriam, che gli dice che Tirza sta morendo. Giuda ed Ester portano Miriam e Tirza ad ascoltare Cristo, ma il processo di Gesù è iniziato. Mentre Gesù porta la sua croce per le strade, crolla. Giuda lo riconosce come lo stesso uomo che gli aveva dato dell’acqua anni prima. Giuda gli dà dell’acqua, ma un soldato romano interviene. Mentre Giuda assiste alla crocifissione di Gesù, Miriam e Tirza, che si erano rifugiati in una grotta con Ester durante una violenta tempesta, vengono miracolosamente guariti. Giuda, liberato dall’odio, torna a casa e trova Ester. Scopre poi che Miriam e Tirza sono completamente guarite. Abbracciati, i quattro gioiscono del miracolo.